安溪县光德许氏七修族谱序 光德许氏族谱，谱安溪光德里许氏之族也。族谱之修，旨在正本清源，上记肇姓之始，下叙世次之繁衍之宗，远稽祖德，近溯宗功。理顺族属，绵延历史。明世系，辨昭穆，联亲疏，增强族姓凝聚力，富涵开拓，发长人文记事，为海内外、港、台、侨胞提供寻根问祖之依据。为中华民族文化的研究和发展积藏资料，是一部继往开来的宗族史。
稽吾许氏炎帝之裔，伯夷之后，文叔得姓于周，高阳、河南固始衍派，石龟发祥、钱塘分族、光德札根传衍，枝荣叶茂，瓜瓞绵绵，子孙遍布海内外。
远祖侍御爱公，于唐后期入闽，定居晋江瑶林石龟开族，其裔孙景玉公，由石龟徙居南安诗山钱塘，为钱塘许氏肇基始祖，祖妣叶氏，生育三子：长振奴、次庶奴、三招奴。招奴公，号衍南，世守钱塘本土；长次相率发展他乡。
振奴公肇基光德，庶奴公启宇来苏里虞都（外埔），三家繁衍，各成巨族。
吾宗始祖振奴公，字德政，号慎斋，妣萧氏。公于元至正年间（公元一三五○年）后，由钱塘徙居光德里开基，距今己有六百余年。
二世传三子：长希良、次各盛、三各用。长房希良公，号福斋，妣薛氏，传二子：长添乞、次添赐，失传。二房各盛公，妣吴氏，无育失传。三房各用公，号长斋，妣林氏，传二子：长添寿、次添奴，失传。
三世添乞公，号益斋，妣赵氏，传三子：长妈保、次添保、三复干。三世添寿公，号仁斋，移居安溪中标乡开基，为中标乡许氏始祖。
四世是以添乞公所传三子，即上述妈保、添保、复干三公，分立三房柱。添寿公分居开基中标，在光德也有后裔。
德政公派下广泛传播于本地，外省市浙江、江西、漳州、厦门、台湾、香港以及海外新、马、缅、泰、印度尼西亚等国家和地区，族裔数以万计，在本县城乡就有光德、雅兴、码头、中标、团结、仙苑、许埯、五里埔、凤城`等行政村、居委会。男女丁员九千余人，传今廿五世矣。
吾宗谱始自明隆庆元年丁卯( 公元一五六七年 )其九世祖庠生馨溪公首创，明万历卅一年癸卯( 公元一六三○年 )肖波公虔修；继后续修于清干隆元年丙辰( 公元一七三六年 )；于清嘉庆廿二年丁丑( 公元一八一七年 )；清光绪八年壬午( 公元一八八二年 )及民国十三年甲子( 公元一九三四年 )，前后六次修谱，可惜洋洋大观百十卷族史档案，在「文革」动乱中付之一炬，损失惨重。幸菜市宗亲藏存一部修至民国十三年支图谱。前年又菜市、文评、溪泉等人，深入调查前届合谱以来的人口资料，使本届续修有了依据和基础。遗憾是历代公、妣之生卒葬处谱牒尽失，无据可循，此部分寄希望于各房柱设法补救。
德政公传衍外省市和国外的后裔，少有联系，情况不明，又因财力，时间不足，无法查寻搜索数据，虽派员赴漳州、漳浦、漳平、永福、两地调查，未获确实效果。明隆庆年间，迁居浙江苍南县的天宇、天宙、天贵三兄弟，在浙江已传至十七世，人丁五千余员，自民国八十四年乙亥（公元一九九五年）返乡认祖以来，往返联系密切。添寿公开基中标的世系，编谱立字早于大祖，至嘉庆廿二年丁丑（公元一八一七年）统一昭穆，应族人要求，复将中标支图（经抢救整理不完整）纳入光德大宗谱。
基于上述客观实际，故本次续修仅限本县有关城乡范围。此次续谱与重建祖祠同期步署，理、监事智由法杉、玉衡主董其事，统一发动，分段进行。族谱修编委员会，在理监事统一领导下，分工合作，各负其责，预期完成任务。
『金龙出东海，玉免回蟾宫。』世代源流远，宗支奕叶长。数百年来，几经沧桑，吾族传宗接代，强盛不替，古今人才辈出，繁荣昌盛，今非昔比，皆赖列祖列宗元气之英灵，积德敦仁之庇荫，又承海内外裔孙同心协力，众志成城。祠谱齐修顺利告成，上可告慰先祖在天之灵，下表阳世裔孙孝悌之心！
值此全族共庆宗祠重建，谱图续修成功之际，祝愿族运振兴，族风着世，海内外全族，本固枝荣。永志尊祖敬宗之念，长发思亲怀乡之情，激励后昆奋发图强之志，团结友爱，承先启后，为吾族争光，是为序！
民国八十九年庚辰（公元二○○○年）秋谷旦 中标仁斋公十八世裔孙 清景 敬序
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